得年(得年 享年 终年)

得年什么意思

得年

[ dé nián ]

基本解释

1. 享有高年。

2.敬称死去的人活的岁数。

详细解释

1. 享有高年。

宋 王安石 《京东提点刑狱陆君墓志铭》:“官止外郎,尚书同封,又不得年,以既厥庸。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》:“归即卧病而殂。既不得年,又以戏笑作孽,不自贵生。闻者惜之。”

2.敬称死去的人活的岁数。

清 戴名世 《郑允惠墓志铭》:“君生於 明 崇祯 壬午十一月二十一日,卒於 清 康熙 丁亥六月初四日,得年六十有六。”参见“ 得寿 ”。

人死后终年,享年,寿年,高年如何区分?

死者在二十至二十九岁为存年,三十至三十九为得年,四十至四十九为酉年,五十至五十九为终年,六十至六十九为享年,七十至七十九为寿年,八十至九十九为高年,一百岁是高年期颐。

扩展资料

享年含义

1、敬辞。称死者活的寿数。 一般用在超过五十岁的死者身上,但根据古典记载或参考现代小说,也可适用于未满五十岁的死者,如:1.汉蔡邕《郭有道林宗碑》:“禀命不融,享年四十有三。” ;2.冰心《我的学生》:“她生在上海,长在澳洲,嫁在北平,死在云南,享年三十二岁。”

汉蔡邕《郭有道林宗碑》:“禀命不融,享年四十有三。” 宋苏轼《司马温公神道碑》:“而公卧病,以 元祐 元年九月丙辰薨於位,享年六十八。”清汤之旭《皇清太学生武修袁公(袁可立曾孙)墓志铭》:“而享年不满半百(46岁),是可哀也。”

《红楼梦》第一一○回:“听见 贾母喉间略一响动,脸变笑容,竟是去了。享年八十三岁。”冰心《我的学生》:“她生在上海,长在澳洲,嫁在北平,死在云南,享年三十二岁。”

2、犹享世。

《隋书·艺术传·庾季才》:“昔 周武王 以二月甲子定天下,享年八百。”示例:他享年六十六岁。

参考资料来源:百度百科:享年

古代把年龄段简划分为:存,得,酉后面是怎样分

不是年龄,而是死亡的年龄,也就是活了几年。

二十至二十九岁为存年,三十至三十九为得年,四十至四十九为酉年,五十至五十九为终年,六十至六十九为享年,七十至七十九为寿年,八十至九十九为高年,一百岁是高年期颐。

享年,得年,终年,是年,卒年,区别

享年,得年,终年,是年,卒年区别如下:

1、享年,是众多敬辞里最为尊称的措辞,带有浓厚的情感色彩和真挚敬意。通常适用于对社会或地区做出贡献的人物,或者某领域德高望重,受人尊敬和爱戴的人物。这类人去世时用享年,以表达人们的尊敬和哀悼。通常来说,这类人往往为年长者。

2、终年,意即生命终结的年龄,是最常用的逝世敬辞,常见于讣告和新闻报道。终年某岁,表达一种客观陈述,它只陈述生命终结的年龄,属于中性色彩,谈不上掺杂主观感情成分,因此使用很宽泛。

3、卒年和亡年,意思和终年差不多,均客观陈述生命终结的年龄,只说事,不带感情色彩。卒年和亡年更有时代烙印,在过去年代,尤其文学里常见这两个措辞。

4、得年、寿年、存年这三个措辞都属于雅称,但也有区别,除了寿年,另外俩词在民间很少用到。寿年,常用于高寿去世的老者。人生一遭,子孙满堂,寿星驾鹤西去,人生完满,因此晚辈给老寿星发讣告喜欢用寿年。得年,意思是享有高年,但实际用法多有感慨和惋惜之意。存年,其况味类似得年,但用法较少见,当然也不能用于老者,否则闹笑话。

总结

自远古,人们就对生命的消逝赋予庄重的仪式感和文化寓意,并形成几千年的文明,是对生命的敬畏,对逝者的追思。死者为大,入土为安,古今同然。

每个逝去的生命都让人唏嘘,只是在人类社会看来,每个生命扮演着不同的角色,产生不同的情感色彩和价值。有些人平凡如小草,却撑起民族的脊梁,就像牺牲的人,年仅两个字,最普通的措辞,却表达着人们最深的惋惜和敬意。